「天児屋命(あめのこやねのみこと)」とは?
岩戸隠れの時に、岩戸の前で祝詞を唱えました。天照大神が岩戸を少し開いたときに太玉命とともに鏡を差し出しました。
「天児屋命(あめのこやねのみこと)」の別名
- 天児屋命(あめのこやねのみこと)
「天児屋命(あめのこやねのみこと)」の親
- 己等乃麻知媛命
「天児屋命(あめのこやねのみこと)」を祭神とする神社
- 七宮神社
- 千代田神社
- 五百住神社
- 枚岡神社
- 天津神社
- 白山神社
- 富岡八幡宮
- 鳥越神社
- 春日大社
- 春日神社
- 春日神社
- 姥神大神宮
「天児屋命(あめのこやねのみこと)」のWikipedia参照
天児屋命(あめのこやねのみこと)は、日本神話に登場する神。中臣氏の祖神及び始祖である。概要[編集]
『古事記』では天児屋命、『日本書紀』は天児屋根命と表記される。別名として天足別命(あめのたるわけのみこと)[3]、武乳速命(たけちはやのみこと)[3][9][2][5][7]、速経和気命(はやふわけのみこと)[3]、天見通命(あめのみとおしのみこと)[3][9][2][5][7]、麻刀方命(まとかたのみこと)[3]、太詔戸命(ふとのりとのみこと)[2][5][7]、春日戸神(かすかべのかみ)、国辞代命(くにのことしろのみこと)[10]、櫛真智命(くしまちのみこと)[7]、八意思兼命(やごころおもいかねのみこと)[7]、春日戸神(かすがべのかみ)[10]などがある。その他通称として春日権現(かすがごんげん)、春日大明神とも呼ぶ。『古事記』には岩戸隠れの際、岩戸の前で祝詞を唱え、天照大御神が岩戸を少し開いたときに布刀玉命とともに鏡を差し出した。天孫降臨の際邇邇芸命に随伴し、中臣連の祖となったとある。
考証[編集]
名前の「コヤネ」は「小さな屋根(の建物)」[11]、または「言綾根(ことあやね)」の意味で、名義は「天上界の小屋根(託宣の神の居所)」、または「祝詞を美しく奏上すること」と考えられる[要出典]。知々夫国造の祖として知られる天表春命・天下春命の二神は思兼神の子であるが、天児屋命の子に同名の二神を挙げ、秩父彦命(知々夫彦命、知知夫彦命)をこの二神のうち天下春命の8世孫とする系図がある[4]。伊豆国造の系図においても、この二神が天児屋命の子とされているが、これは才知の優れた神である天児屋命と、同様な性格を持つ八意思兼命が混同されたことによるものと見られ、二神は天児屋命の子から除外される[12]。平田篤胤は天児屋命の別名として八意思兼神、天津兒屋根命、櫛真智命、櫛眞命、太麻等能智命、太麻等能豆命、国之辞代命を挙げる[13]。
系譜[編集]
父は、『日本書紀』および『新撰姓氏録』「左京神別 天神 中村連」条などによると津速産霊神の御子神・興台産霊命(居々登魂命、こごとむすび)[14]、あるいは『古語拾遺』、『新撰姓氏録』「大和国神別 天神 添県主」条によると津速産霊神(津速魂命、つはやむすび)[15]、母は安国玉主命の娘・許等能麻知媛命(ことのまちひめ)。妻は天美津玉照比売命(あめのみつたまてるひめ)とされ、天押雲根命(天忍雲命:中臣連、卜部氏、伊勢国造祖)や栲幡千千姫命[2][5][6][7][8]、天御桙命(伊豆国造祖)[3]などの子がいるとされる。櫛真智命の御子神・建御雷神の子[16]、あるいは櫛真智命の子[9]、または天辞代命の子[10][17]とも伝える。また天児屋命の別名とされる天足別命[3]は、鹿島神(建御雷神)の御子神とされる。
信仰[編集]
中臣氏の祖神であることから、中臣鎌足を祖とする藤原氏の氏神として信仰された他、藤原氏の繁栄にあやかって現在では出世の神としても信仰されている。
祀る主な神社[編集]
- 枚岡神社(大阪府東大阪市)
- 春日大社(奈良県奈良市)
- 吉田神社(京都市左京区)
- 大原野神社(京都市西京区)
- ほか、全国の春日神社
まとめ
なぜ鏡なのでしょうか?
それは、この世とあの世が鏡の世界で表されているからです。
闇の世界を作ってもらうために鏡として用いているのです。
実際は、そんなものもないのですが、、、
そうやって思わせて都合がいいように神話を作り、信じてもらいたい崇めてもらいたいものがあるのでしょう。
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