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このサイトでは、仏教により、世尊（ブッタ・お釈迦様）が何を伝えたかったかを目的にしています。

その中で、三帰礼文（さんきらいもん）「意味」「読み方」「内容全文」を解説していきます。

０.仏教「大悲咒」お経　はじめに

「三帰」とは、三宝のことです。「礼文」とは、拝む・礼をする文と言う意味です。
三宝(仏陀・法・僧)を拝む文という意味になります。
三宝を砕いて解釈すると、「仏さま」と「真理」と「徳のある人」ということです。

三宝（さんぼう、さんぽう、梵: ratna-traya, trīṇi ratnāni）とは、仏教における「仏・法・僧」（ぶっぽうそう）と呼ばれる3つの宝物を指し、仏陀と法と僧（僧伽=そうぎゃ、さんが）のこと。この三宝に帰依し、その上で授戒することで正式に仏教徒とされる。なお、3つという数については、3を聖数とする習俗や信仰とのかかわりも指摘されている。

三宝にも上記の他にもさまざまな理解がある。

三宝のシンボル

１.仏教「三帰礼文」お経とは？

華厳経から１４０字にまとめた。普回向の影響を受けて願うべし「衆生」として発展もしています。その名残からできたお経とのことが有力な説ですが、詳しいことはわかっていません。

２.仏教「三帰礼文」お経の漢訳全文・読み下し文

三帰礼文（さんきらいもん）

【現文】　　　　　　　　　　【読み下し文】

自帰依仏（じきえぶつ）　　　　　…自ら仏に帰依したてまつる
当願衆生（とうがんしゅじょう　）…当に願わくは衆生とともに
体解大道（たいげだいどう）　　　…大道を体解して、
発無上意（ほつむじょうい）　　　…無上意を発さん

自帰依法（じきえほう）　　　　　…自ら法に帰依したてまつる
当願衆生（とうがんしゅじょう）　…当に願わくは衆生とともに
深入経蔵（じんにゅうきょうぞう）…深く経蔵に入りて
智慧如海（ちえにょかい）　　　　…智慧海の如くならん

自帰依僧（じきえそう）　　　　　…自ら僧に帰依したてまつる
当願衆生（とうがんしゅじょう）　…当に願わくは衆生とともに
統理大衆（とうりだいしゅう）　　…大衆を統理して
一切無礙（いっさいむげ）　　　　…一切無礙ならん

３.仏教「三帰礼文」お経の和訳・原文

三帰礼文さんきらいもん
三宝(仏陀・法・僧)を拝む文

自帰依仏じきえぶつ　
私自ら仏様をよりどころとします。
当願衆生とうがんしゅじょう
当に願わくは衆生と共に
体解大道たいげだいどう
大道を体解して
発無上意ほつむじょうい
無上意を発さん　

自帰依法じきえほう　
自ら法に帰依し奉る
当願衆生とうがんしゅじょう　
当に願わくは衆生と共に
深入経蔵じんにゅうきょうぞう　
深く経蔵に入って
智慧如海ちえにょかい　
智慧海の如くならん

自帰依僧じきえそう　
自ら僧に帰依し奉る
当願衆生とうがんしゅじょう　
当に願わくは衆生と共に
統理大衆とうりだいしゅう　
大衆を統理して
一切無礙いっさいむげ　
一切無礙ならん　

４.仏教「三帰礼文」お経の意味・現代語訳